“Bà Nguyệt kết dải đào”
Gắn liền với Ông Tơ, Bà Nguyệt là 1 lão bà - biểu trưng cho yếu tố âm, tính nữ, tay cầm sợi chỉ đỏ/hoặc dải lụa đào để buộc vào tay cặp trai gái (kết chỉ).
Từ truyền thuyết và quan niệm tín ngưỡng về Ông Tơ Bà Nguyệt mà các cụ ta thường hay có câu “Se Duyên Kết Chỉ”.
“Ông Tơ se chỉ thắm”
Tương truyền, Ông Tơ là 1 lão ông - đại diện cho yếu tố dương, tính nam, tay cầm quyển sách ghi duyên phận cặp nam nữ/hoặc dây tơ hồng (se duyên).
Gắn liền với Ông Tơ, Bà Nguyệt là 1 lão bà - biểu trưng cho yếu tố âm, tính nữ, tay cầm sợi chỉ đỏ/hoặc dải lụa đào để buộc vào tay cặp trai gái (kết chỉ).
Từ truyền thuyết và quan niệm tín ngưỡng về Ông Tơ Bà Nguyệt mà các cụ ta thường hay có câu “Se Duyên Kết Chỉ”.
“Ông Tơ se chỉ thắm”
Tương truyền, Ông Tơ là 1 lão ông - đại diện cho yếu tố dương, tính nam, tay cầm quyển sách ghi duyên phận cặp nam nữ/hoặc dây tơ hồng (se duyên).
Bắt nguồn từ truyền thuyết Nguyệt Lão Se Duyên (quyển Tục U Quái Lục - Định Hôn Điếm) thời nhà Đường (618 - 970), ông Tơ còn được gọi là "Nguyệt Lão", xuất hiện với hình ảnh 1 ông già tóc bạc trắng, nước da hồng hào, tay này giữ sợi chỉ đỏ, tay kia cầm cuốn sổ ghi chép hôn nhân.
Ngoài ra, trong Việt Nam tự điển, quyển hạ của Lê Văn Đức, ông Tơ được mô tả là "Nguyệt hạ lão nhân, ông già ngồi dưới bóng trăng, vị tiên se duyên cho người đời".
Ngoài ra, trong Việt Nam tự điển, quyển hạ của Lê Văn Đức, ông Tơ được mô tả là "Nguyệt hạ lão nhân, ông già ngồi dưới bóng trăng, vị tiên se duyên cho người đời".
Trong “Tìm ᴠề bản ѕắc ᴠắn hóa Việt Nam”, giáo sư Trần Ngọc Thêm cho hay: "Ở Việt Nam mọi thứ thường đi đôi theo nguуên tắc âm dương hài hòa: Ông đồng bà cốt, đồng Cô đồng Cậu, đồng Đức Ông, đồng Đức Bà (…). Ngaу cả khái niệm ᴠaу mượn đơn độc, khi nhập ᴠào Việt Nam cũng được nhân đôi thành cặp: ở Trung Hoa, thần mai mối là một “ông Tơ Hồng”, thì ᴠào Việt Nam biến thành “Ông Tơ Bà Nguуệt".
Do đó, bà Nguyệt không chỉ là 1 vị lão bà phúc hậu phụ trách “mai mối”; mà còn là 1 vị thần nữ không thể thiếu để làm hoàn hảo hóa hình ảnh "ông Tơ", và để hoàn thiện, hài hòa trọn vẹn vẻ đẹp triết lý m - Dương bao đời nay trong văn hóa Việt!
Do đó, bà Nguyệt không chỉ là 1 vị lão bà phúc hậu phụ trách “mai mối”; mà còn là 1 vị thần nữ không thể thiếu để làm hoàn hảo hóa hình ảnh "ông Tơ", và để hoàn thiện, hài hòa trọn vẹn vẻ đẹp triết lý m - Dương bao đời nay trong văn hóa Việt!
Tựu trung, trong dân gian, ông Tơ thường xuất hiện với hình ảnh 1 lão ông - đại diện cho yếu tố dương, tính nam, tay cầm quyển sách ghi duyên phận cặp nam nữ/hoặc dây tơ hồng (se duyên). Song hành và gắn liền với ông Tơ, bà Nguyệt là 1 lão bà biểu trưng cho yếu tố âm/mặt trăng, tính nữ, tay cầm sợi chỉ đỏ/hoặc dải lụa đào để buộc vào tay cặp trai gái (kết chỉ).
Dựa theo các điển tích- điển cố, truyền thuyết được người Việt xưa truyền lại, nhân duyên được tác hợp là khi mà “ông Tơ bà Nguyệt” dùng sợi chỉ hồng/dải lụa đào "buộc" hai người nam nữ lại với nhau (kết chỉ).
Khi 1 đôi nam nữ đã được " kết chỉ", thì dù họ có đi đâu, ở đâu, yêu mến, thù ghét nhau ra sao, nhất nhất đều sẽ thành vợ chồng trọn kiếp sống (se duyên).
Khi 1 đôi nam nữ đã được " kết chỉ", thì dù họ có đi đâu, ở đâu, yêu mến, thù ghét nhau ra sao, nhất nhất đều sẽ thành vợ chồng trọn kiếp sống (se duyên).
Câu chuyện "se duyên kết chỉ" trên không chỉ phản ánh quan niệm hôn nhân của người xưa (Nhân duyên giữa người với người là do trời xanh định sẵn. Người đời, vạn nhất không thể thay đổi); mà còn phần nào nêu lên phong tục tập quán về hôn nhân thời bấy giờ ("Cha mẹ đặt đâu, con ngồi đấy").
Truyền thuyết "ông Tơ, bà Nguyệt" vừa giúp ta thấu hiểu được vẻ đẹp tình yêu - hôn nhân truyền thống: "Mối lái với nhân duyên là chuyện gắn bó với nhau. Nét văn hóa đẹp lưu giữ muôn đời và được thêu dệt từ những sợi tơ hồng và ánh trăng, với nước thơm. Đó là tình yêu lung linh bền chặt." (trích "Đi tìm điển tích thành ngữ" của Tiêu Hà Minh); vừa giúp ta hiểu hơn giá trị các câu thành ngữ tục ngữ mà cha ông ta để lại.
"Ông Tơ se chỉ thắm, bà Nguyệt kết dải đào"!
"Ông Tơ se chỉ thắm, bà Nguyệt kết dải đào"!
Photographer: @tusphographia
Creative Director: @im.tus
Model: @vumyngann, @tanh.261
Make Up Artist: @yndinh
Hair Stylist: @makeupphongdoan
Stylist: @congggganhhhh
Stylist Assistant: @_y.a.n.c.o_
Fashion: @dongphong.vn, “Bi Ai” by @huyen.high
Accessories: @boho_diary
Nails: @minmoong._
Project Team: @21avril._, @7month11
Location: @theonestudio.vn
